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台灣人的抗日英烈

2024-03-29台海

1895年清政府日本明治政府簽訂了【馬關條約】,台灣被割讓給了日本,一直到1945年抗日戰爭勝利,日本無條件投降才歸還了台灣。

這五十年在台灣叫做「日據時期」。

五十年的占領改變了台灣人的生存狀態、風俗習慣,甚至很多現在的台灣人更「親日」的原因也是來自於此。但是在台灣,有一群人一直在抗戰,他們為了民族自由和反對侵略抗爭了五十年,現在台灣的年輕人已經把他們完全忘記了,但他們應該被銘記。

台灣在日本人的統治下百姓過得水深火熱,日本人一邊洗腦中國人一邊壓榨中國人,苛捐雜稅越來越多,而且日本人對於敢於抗日的台灣人處罰非常嚴厲,1898年,後藤新平出任台灣總督府民政長官,他嚴格執行所謂的【匪徒刑罰令】,被依此法令處死刑的民眾高達三萬兩千人,超過台灣人口的百分之一。

即使如此,抗日誌士們絲毫沒有退縮。余清芳,生於1879年11月16日,字滄浪,屏東市人,他幼年時家境不錯,可以進入私塾學習,後來父親去世家道敗落,他只能輟學打工。

1896年余清芳就參加了抗日義軍,後因抗日失敗回鄉躲藏。1899年考選為台南警員,擔任巡查補。1900年因涉嫌詐欺,被解職。1902年復職,入鳳山警察單位,不久又遭行政處分而解職,隨即到關帝廟區(今台南市關廟區)役所擔任書記,兩個月後,又被長官歧視而離職。此時的余清芳認識了一些一直抗日的愛國人士。

不過台灣的抗日活動相對比較孤立,而且沒有明確的綱領,余清芳和他的戰友們也是依靠宗教的影響不斷擴大自己的影響力。1915年余清芳和羅俊、江定在台灣的西來庵組織抗日活動,他們聲稱受到神的指引成立「大明慈悲國」,余清芳以「大明慈悲國大元帥」的名義招募抗日誌士,透過宗教的影響來吸引捐款,最終號召全台民眾共同抗日實作民族獨立。

余清芳的行動自然而然的引起了日本人的註意,隨即對余清芳和他的其他戰友展開通緝。在得知被通緝後,余清芳決定發動起義。

1915年7月6日,余清芳自稱「大明慈悲國奉旨平台征伐天下大元帥」,率領數千教眾攻擊噍吧哞一帶的日本官署,首戰告捷。1915年8月2日,余清芳再次帶領數百人襲擊了噍吧哞日警支廳的南莊派出所,十幾名日籍軍警被殲滅,余清芳又乘勝占領了噍吧哞東北的虎尾山。

余清芳憑著一腔孤勇帶著戰友抗日,可是他不是正規軍,沒有完善的戰略戰術,也沒有先進的武器彈藥,時任台灣總督是日本人安東貞美,他立刻出動日軍正規軍陸軍一聯隊、炮隊一小隊配合警察部隊圍攻噍吧哞,8月21日余清芳在台南的山谷間被捕。1915年9月23日余清芳在台南監獄被處絞刑。史稱「 噍吧哖事件 」或「西來庵事件」。

日軍不僅鎮壓了余清芳的起義,而且開始對周邊地區進行「清洗」,前後約兩年的時間裏,有1,957名台灣人被逮捕──其中遭到起訴的有1,482人,而被判處死刑者高達915人,實際上被處以死刑者有135人,也有接近300人則死於監獄之中。

這次為期三個月的起義失敗了,但台灣人的抗日意誌並沒有被磨滅。

日本人對於台灣各少數民族和原住民一直非常嚴苛,將他們稱之為「蕃人」。1930年高山族分支賽德克族馬赫坡社首領莫那·魯道長子舉行婚禮,日本巡查不請自來,在台日本政府一直對台灣少數民族進行屠殺驅逐,把他們圈禁在深山老林之中,而且大肆掠奪少數民族居住地的礦藏和林木,少數民族對日本人恨之入骨,但迫於正規軍的壓迫一直忍氣吞聲。

此次日本巡查不請自來,莫那·魯道忍著怒火讓兒子莫那·馬宏達給日本人敬酒,可是這個日本巡查三次掀翻了酒盅,於是莫那·馬宏達在弟弟莫那·阿傑的協助下,將可惡的日本巡查痛打一頓,趕出了山寨。莫那·魯道深知大事不妙,立刻帶著禮物到警察所賠禮道歉,沒想到日本人不肯善罷甘休,他讓莫那·魯道交出兩個年輕人,否則血洗他的山寨。

莫那·魯道回到山寨後決定和族人發動起義,他們居住的地方叫做霧社,此次起義被稱為「霧社起義」。

莫那·魯道 於1930年10月27日,發動起義,他們襲擊日本警察派出所13處,殺死日本人134名,傷26名,奪取槍支180支、彈藥23000發,破壞電線和通訊設施。台灣少數民族驍勇善戰,台灣 總督府雖然組織了1100多名警察、800多名陸軍以及1300多名軍夫討伐莫那·魯道,但是起義群眾堅持激戰,退守山林間,日軍死傷慘重。

台灣總督向日本本土求援,日軍派出飛機大炮,甚至使用化學毒氣殘酷鎮壓起義,起義群眾堅持36天後退無可退,他們燒毀了自己的山寨,在馬赫坡社後山巖窟集體自殺, 莫那·魯道飲彈自盡。

起義者共有343人戰死,包括莫那·魯道本人在內有296人自殺身亡,日軍發現莫那·魯道的遺骸後殘忍的將其暴曬,後運到當時的「台北帝國大學」當作研究標本。一直到1973年,莫那·魯道終於歸葬故鄉。

「霧社起義」是中華民族反侵略鬥爭史、台灣人民抗日史上光輝的一頁!

現在的台當局刻意淡化這些抗日誌士的事跡,讓台灣百姓忘記那段歷史,其心可誅。