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中國人有三條「天規」不能觸犯,順之則昌,逆之則災!

2020-03-13 17:35:11處世

來源:京博國學

烏鎮修真觀的大門兩旁有一楹聯:「人有千算,天則一算」。

人有小算盤,天有大算盤。

人生有三條「天規」,比能力,比機遇,比技巧更重要,一定不要觸犯,否則將災禍不斷。

1

德不配位,必有災殃

孔子在《周易·繫辭下》有言:「德不配位,必有災殃。」

這是告誡我們,人要有高尚的品德,才能承受得起金錢、權力、聲望這些福報。否則,德不配位,必定要承受災禍。

人貴有自知之明,要知道自己的德能才學處於什麼水平;人的追求要量力而行、適宜適度,不要超過自己的承載力。

孔子認為,人有三個基本錯誤是不能犯的:「一、德薄而位尊,二、智小而謀大,三、力小而任重。」

東漢末年的董卓殘暴異常,荒淫無度,最終落個棄屍鬧市口的下場;

戰國時期的趙括,在長平主動全線出擊,被秦軍坑殺40萬人,被釘在了「紙上談兵」的恥辱柱上;

秦武王嬴蕩與手下大力士比賽舉鼎,結果累得兩眼出血,以致大鼎脫手,砸斷自己的脛骨,年僅23歲便一命嗚呼,淪為歷史的笑柄。

要想得到什麼,最可靠的辦法就是讓自己配得上它。所以要享受福報,先要修好自己的德行。

存一分善心,修一張有情的嘴,行正道,定能站得高,望的遠,行的穩。

德行四海,天地寬。

中國人有三條「天規」不能觸犯,順之則昌,逆之則災!

2

嗜慾深者,天機淺

《醒世恆言》裡有個故事:唐朝時,進士出身的錄事薛某因病發高燒。高燒到第七天,他漸入睡夢,夢中自己高熱難耐,於是躍入水中,化為一條金色鯉魚,遇一老者在船上垂釣。

魚餌誘人,薛錄事正準備張嘴吃時,心想:「我明知他餌上有個鉤子,若是吞了這餌可不是被他釣了去?我雖然暫時變成了魚,難道就不能到別處求食,偏要吃他釣鉤上的餌嗎?」

於是,他便到船周圍遊了一遭。怎奈那餌香得厲害,恰似鑽入鼻孔裡一般,肚中又飢餓。最終,猶豫再三,薛錄事難抵魚餌的誘惑,張嘴咬鉤,遂成老者釣物。

作者馮夢龍點評道:「眼裡識得破,肚裡忍不過」。

莊子早就說過:「其嗜慾深者,其天機淺。」

慾望,乃人之天性,這並不構成問題。然而,一旦與「嗜」字相連,與「深」字相綴,一味追求不懂得節制,慾望便成萬惡之源。

慾望太重的人常常犯傻,沒有智慧。慾望太重的人,煩惱也多,給人鄙陋之印象。

一個人如果深陷慾海、貪婪無度,就會失去生命中的靈性與智慧,喪失對一切的判斷,從而做出錯誤的決定,走上歧途。

有一句話講得好,「對於不知足的人,沒有一把椅子是舒服的。」

不要讓慾望超出自己的能力。

中國人有三條「天規」不能觸犯,順之則昌,逆之則災!

3

人有眾過,而不自悔

在人生的旅途上,人們往往揹著兩個包袱,一個包袱上寫著他人的過失,另一個包袱上寫著自己的過失。

然而很多人卻往往把寫著他人過失的包袱放到胸前,而把寫著自己過失的包袱放在了背後。

所以這類人無論怎麼樣看也看不到自己的過失,但是一低頭,卻很容易看到別人的過失。

他們總能理直氣壯地說道:「我沒問題,都是你的問題」。又或者「這個事情和我無關,你去找誰誰誰」「如果我有問題,也都是你造成的」……諸如此類。

少時怨父母,成人後怨社會,年老後怨子女,卻從來沒有在自己身上找原因。

《論語》中有這麼一句話:「小人無錯,君子常過。」

意思是:小人永遠覺得自己沒有錯,錯的是別人,君子常常反省自己的過錯。

事實上,越是層次高的人越是內求,越是層次低的人越是外求。越是無能的人,越是喜歡挑剔別人的錯。

佛在《四十二章經》中告誡到:「人有眾過,而不自悔,頓息其心,罪來赴身,如水歸海,漸成深廣。」

事情做不成功,遇到了挫折和困難,或者人際關係處得不好,不要怨天尤人,而要反躬自省,凡事先從自己身上找原因。

反省是一個自我解剖的過程,就像一個人拿起刀親手割掉身上的毒瘤一樣,需要極大的勇氣。

當我們願意麵對真實的自己,向內看自己,我們就擁有了自我超越的勇氣。

當我們遇到失敗或挫折,假如能虛心地檢討自己,實時改正自己缺失的地方,那麼必定遠離災禍。