您現在的位置:華文縱覽 >美文

《論語》:真正有貴氣的人,往往都具備這9種特質

2020-05-07 10:18:00美文
《論語》:真正有貴氣的人,往往都具備這9種特質

《論語》是修身的寶典,讀《論語》的感覺,就像在大夏天找到一汩清泉,暢快無比。真正有貴氣的人,往往都具備這9種特質。

01、自律

人慾望無窮,體力有限,卻有著非凡的智慧。如果一個人用聰明過分追逐慾望,會給他人和自己帶來災難。

孔子說:「君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。」

少年時血氣方剛,要戒鬥;壯年時精力旺盛,要戒色,老年人血氣己衰,要戒貪。但色、貪、鬥何嘗不是貫穿人的一生?

做一個自律的人,對名利財色保持足夠的清醒,避免招來不必要的羞辱。

02、多情

人非草木,孰能無情?

孔子下朝回家,聞聽馬廄失火,急切的問:「傷人乎?」並不問馬。當時的市價,一匹馬可以換四個下人。

孔子的朋友過世了,沒人料理後事,孔子說:「於我殯。」我來負責。孔子托出使外國的使者捎去對老朋友的問候,再三向使者囑咐致意。

孔子去世了,弟子們就像子女失去了父親,在孔子墓旁結廬而居,為孔子守喪三年……

無情未必真豪傑,有情方是真英雄。

03、自省

人非聖賢,孰能無過?

孔子說:「過而不改,是謂過矣。」有錯不改,才是真的過。錯而能改,就像日食、月食一樣,一會兒就過去了,又怎麼能夠遮蔽日月的光輝。

孔子說:「三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。」遇見善人,當捨己從人;遇到人渣,別成為你討厭的那種人。

04、自信

孔子在匡地遇圍,說,文王之後,禮樂不就在我這裡了嗎?如果上蒼不想失去這樣的文明,匡人其奈我何?在宋國邊境被宋國司馬桓魋追殺,他說,老天把傳承文明的使命給了我,桓魋其奈我何?

沒有自信,初心安在?

05、有涵養

孔子給人的印象,「溫而厲,威而不猛,恭而安」,他平易近人但要求嚴格,有威嚴但不凶猛,謙讓但是安逸。

子夏說君子有三變,「望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。」 遠看莊嚴,近處溫和,說話嚴肅不苟。

為人以正,待人以和,教人以嚴。

06、真誠

孔子說:「詩三百,一言以蔽之,思無邪。」《詩經》三百篇,用一句話來概括,無不出於真情。

老子說:「見素抱樸,少私寡慾,絕學無憂。」素是尚未染色的絲,樸是尚未雕琢的原木,不必追隨世情,如果逐物不返反而淪陷入物。

做一個真誠的人,少一些名聞利養,多幾分真,多幾分善,人生反而簡單,越簡單越富足。

07、有理想

孔子與子路、顏回談理想。

子路說:「我希望做到:自己的車子、馬匹、衣服,與朋友一起享用,用壞了也毫不遺憾。」

顏回說:「我希望做到:不誇耀自己的功勞,不把勞苦推給別人。」

孔子說:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」希望老年人都得到安養,朋友們互相信賴,青少年都得到照顧。

理想有如翅膀,蜂蝶的翅膀只能支援它們遊戲於花間,而只有大鵬鳥才能藉著風勢,扶搖而上九萬裡,揹負青天朝下看。不妨眼光高遠些,你會看到不一樣的風景。

08、 愛學習

《論語》開篇第一句就是「學而時習之,不亦樂乎?」我為什麼把學習放在靠後的位置呢?因為我深怕諸君會錯了意。

《論語》中學、習是兩個詞,學是今天的詞「學習」的意思,而習,是練習、實踐的意思。我們明白了要做自律的人、多情的人、自省的人……但知不等於行,你是否做得到呢?

因此,要在生活中習其所學,才可能成為你希望成為的那個人。

09、快樂

人生所為何事?人人都有自己的答案。

在孔子來說,當然是為實現理想而活。最高的理想是什麼?當然是快樂,而且不是一個人的快樂,是天下人的快樂。但如果在追求的過程當中,苦兮兮的,這樣的人生也不值到過。

孔子的人生哲學就是一個樂字,他「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。」

他最欣賞的弟子顏回和他一樣,「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。」

孔子、顏回樂啥呢?莊子最瞭解孔顏師徒,他說:「窮亦樂,通亦樂,所樂不在窮通,而在於道也。」

孟子談到仁義禮智時說,不知不覺「足之蹈之,手之舞之」。如此,人生何處不樂?