您現在的位置:華文縱覽 >美文

松贊乾布去世,留下文成公主一個人,她為何守寡31年都不回唐朝?

2021-05-04 17:03:49美文

傳遞溫度與價值,關注我不走丟,更多精彩內容盡在@讀書文史

文 | 讀書君

文成公主,唐朝宗室女,於貞十五年(641年)遠嫁到吐蕃,成為松贊乾布的王后。

關於兩人的愛情,一直流傳著各種版本的美麗傳說。比如如今我們看到的那座氣勢磅礴的熱門景區拉薩布達拉宮建築群,就是松贊乾布專門為文成公主而修築的。遺憾的是,松贊乾布34歲就離開了人世,以至於文成公主很早地就成為了一名寡婦。

松贊乾布去世,留下文成公主一個人,她為何守寡31年都不回唐朝?

眾所周知,在古代,女人的社會地位低,基本是嫁夫隨夫,嫁出去的女人就被視為潑出去的水。在那個年代,女人,尤其是嫁給國君的女人,通常只能在被休、或者國家滅亡的情況下才能回孃家。

後來,到了唐朝之後,社會經濟、文化高度繁榮,這種禁忌相對比較放鬆,對和親公主們的相關規定也更加人性化。當時,只要和親公主的丈夫去世,公主們願意回家鄉,朝廷就會將其接回,所以,這些回孃家的的公主們,被稱為「歸宗女」。

然而,令人疑惑的是,文成公主嫁到如此遙遠的西藏,又是人生地不熟,又是氣候惡劣,生活條件艱苦。在失去丈夫之後,她為何守寡30年都不回唐朝呢?

松贊乾布去世,留下文成公主一個人,她為何守寡31年都不回唐朝?

要解答這個困惑,我們不妨先看看這文成公主是怎麼嫁過去的。

一、和親前因

唐貞觀8年(634),吐蕃贊普松贊乾布遣使大唐,之後提出要娶一位唐朝公主。不過,被唐太宗給一口回絕了。畢竟,我泱泱大國,哪裡是你想要就給的。

4年過後,也就是唐貞觀12年(638),松贊乾布再次提出要和親,否則便派兵大舉入侵唐朝。不過,有意思的是,最後牛進達率領唐軍先鋒部隊擊敗了吐蕃軍。這讓松贊乾布很是害怕啊,便在唐軍主力到達前,退出吐谷渾、党項後,遣使謝罪。

松贊乾布去世,留下文成公主一個人,她為何守寡31年都不回唐朝?

不過,松贊乾布依舊沒有忘記請婚這件事,而且還特意派了自家的大臣祿東贊帶著五千兩黃金和數百件珍寶,翻越崇山峻嶺前來下聘禮。且為了等李世民的答覆,祿東贊還特意在長安逗留了3個月。

這看起來可真是「頭可斷,血可流,娶大唐公主的決心不能丟」啊,這讓唐太宗很是頭疼。對此,唐太宗在答應婚事之前,還曾5次出各種難事來為難祿東贊。如讓祿東贊將混雜在一起的上百匹母馬和小馬駒的母子關係,準確地識別出來。最終,這些難事沒能難住聰明能幹,知識閱歷豐富的祿東贊,都被其一一化解了,如此一來,讓唐太宗大為佩服。

最後,誠意加智慧才幹徹底打動了唐太宗,唐太宗不僅同意了和親,還高興地將琅琊公主的外孫女嫁給了祿東贊。

松贊乾布去世,留下文成公主一個人,她為何守寡31年都不回唐朝?

不過,話說唐朝美女多得是,要找個女人嫁給松贊乾布挺容易,但是要說找個公主嫁給他,那就不是容易辦的事情了。思來想去,李世民最終想到了江夏郡王李道宗的女兒。李道宗和李世民是堂兄弟關係,其女兒恰好又長得俊麗,天資聰慧。最後,為了體現大唐的國體,文成公主就這樣被封為了公主,嫁給松贊乾布。

(注:這裡有個爭議點,文成公主具體身世是個謎,因為其父史書尚無記載其祖籍、出生地、父母等,只記載其是宗(室)女,目前普遍認為其父是江夏郡王李道宗。)

二、和親的經過

貞觀15年(641)正月十五,文成公主下嫁松贊乾布,由江夏王李道宗持節護送。當時,浩浩蕩蕩的隊伍,載著珠寶、飾物、綾羅、書籍等離開長安,朝中的文武百官都到了郊外歡送。

如今,我們再回頭看這段送親過程,可能只是一兩筆帶過。然而,實際上這過程是極為艱辛的,畢竟,古代沒有四輪驅動跑車,也沒有高鐵,更沒有飛機。從長安到拉薩,路途遙遠,需要翻山越嶺,長途跋涉,還需要應對高原的風霜考驗。一個女孩,嫁到如此遙遠的地方,一般人肯定不情願。

松贊乾布去世,留下文成公主一個人,她為何守寡31年都不回唐朝?

文成公主入吐蕃

而文成公主,在訂婚之後,直至出嫁時,並沒有表現出極哀傷的情緒,相反,反而是在家做了大量的準備工作,包括召見大臣瞭解藏區的風土人情、地方風俗、物產等。

從中可以看出,文成公主對進藏,迎接新生活是充滿積極性的。除此之外,她還準備了各種種植、醫藥、史書、佛經、儒家經典等書籍,以及還有各種穀物的種子,最後都一塊帶去了吐蕃。

松贊乾布去世,留下文成公主一個人,她為何守寡31年都不回唐朝?

從中也由此可見,文成公主嫁去吐蕃,並非只是單純地被迫嫁過去的,只是隨政策「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗」,隨便嫁過去當夫人,過著傭人伺候的生活的心態。其本身是帶著理想和抱負過去生活的,這並非是一般女子能比。所以,這也是為什麼松贊乾布去世之後,文成公主還能堅定在當地繼續生活的重要原因。

根據《中國通史》記載,文成公主和松贊乾布這場轟轟烈烈的婚禮,光是準備就籌辦了三年,僅是準備茶葉這一項,就耗費了將近一年半時間。當然,松贊乾布對這場婚禮也極為重視,在文成公主進藏之前,還特意斥下重金,興修土木,按照中原的風格,為文成公主修建了神殿、寺廟。

送親隊伍入吐蕃時,松贊乾布親自率兵到柏海(今青海瑪多縣境內)迎親,且將兩個民族不同的禮儀,都細緻地考慮了進去。

松贊乾布去世,留下文成公主一個人,她為何守寡31年都不回唐朝?

婚後,松贊乾布備受寵愛這個嫻熟端莊、有才華知識的妻子,文成公主不喜歡吐蕃人的赭面習俗,松贊乾布就下令了這一習俗,還特意為其修建了布達拉宮。

文成公主雖然只是宗室女,但是在吐蕃卻有著極高的身份地位。吐蕃書籍《賢者喜宴》記載:

「松贊乾布登臨歡慶的寶座,為文成公主加冕、封作王后。」

松贊乾布去世,留下文成公主一個人,她為何守寡31年都不回唐朝?

三、松贊乾布去世,文成公主推動藏地發展

公元649年,唐太宗李世民逝世,僅一年之後,松贊乾布也跟著去世了,年僅34歲,留下了年僅24歲的文成公主。兩人的婚姻,僅僅只經歷了短暫的9年。

吐蕃氣候條件差,生活環境不比大唐,且大唐風氣開放,經濟繁榮。為何年少守寡的文成公主,寧願守寡31年,不回唐朝呢?

原因之一,我們前面已經提過,文成公主本身受過良好的家庭教育,品性本身並非是一般女子能比,其責任感重。

其二,眾所周知,松贊乾布並非只有文成公主一個妻子。早在迎娶文成公主之前,松贊乾布已經娶了六位妻妾。只是,和其他的妻妾相比,文成公主的地位是最高的,這點除了是因為受到松贊乾布的寵愛和認可外,主要還在於文成公主的到來,給吐蕃人民帶去了發展。要知道,在文成公主嫁到當地之前,吐蕃是一個連正式文字都沒有的國家。

松贊乾布去世,留下文成公主一個人,她為何守寡31年都不回唐朝?

文成公主嫁到吐蕃,婚後在丈夫的支援下,徹底地改變了這個國家。在文成公主的帶領和指導下,吐蕃人民的種植、釀酒、紡織等各方面技術都得到了發展,文化、經濟也得到了較好的發展,贏得了吐蕃百姓廣泛擁戴。

其三,松贊乾布為吐蕃第32任贊普朗日松讚的兒子,其父被叛亂殺害之後,12歲的他年少時就挑起了吐蕃國家的重任。為此,當松贊乾布猝逝之後,文成公主帶著對丈夫的深愛和回憶,以及帶著自我本身認同的責任感,繼續挑起了發展民族的重任,留在吐蕃,帶領人民生產生活,並致力於加強唐朝和吐蕃的友好關係。

公元680年,文成公主不幸因患天花病去世,吐蕃百姓深感痛惜,吐蕃王朝為其舉辦了隆重的葬禮。如今,一千多年過去了,這位唐家公主所做的偉大的功績,仍深深刻在藏族的歷史畫卷中。

松贊乾布去世,留下文成公主一個人,她為何守寡31年都不回唐朝?
文成公主

可以說,正是因為這位公主的犧牲自己,不懈努力,因為心中的愛與職責,才讓兩族的友好關係更近一步,也讓吐蕃這個國家得到了更遠的發展。

對此,唐朝人陳陶曾在《隴西行》專門寫了一句話:「自從貴主和親後,一半胡風似漢家」,這句話可以說是對文成公主入蕃所做的一生貢獻的最好概括!

文成公主,一個偉大的女子!三十年的守寡以及努力,鑄就了偉大的事業,了不起!

好書推薦:《文成公主》這個故事取材於中國大陸的歷史傳說,講述了唐太宗時期,唐太宗為了促進與周邊民族的關係和發展,將文成公主嫁給了松贊乾布。文成公主到了西藏,並在此生活了幾十年,給當地百姓帶去唐朝的先進文化,為多民族的團結和發展作出巨大貢獻的偉大事蹟。

《文成公主》這本書籍,作者楊永青為中國國畫家、插畫家,中國版畫家協會「魯迅獎章」及曾獲國際安徒生獎提名等榮譽。此書知識滿滿,喜歡的讀者可以點選檢視購買~

參考資料:

1.《唐太宗和造就貞觀之治的人們》

2.《東方樹葉的史詩》

對此,你又是怎麼看呢,歡迎在評論區一起分享探討~

圖片源自網路,若侵權請聯絡刪除。

點贊是一種美德,喜歡就點個贊、轉發分享吧~

松贊乾布去世,留下文成公主一個人,她為何守寡31年都不回唐朝?