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警惕電影或電視劇成為宣傳工具

2024-10-01娛樂

電影和電視劇的拍攝模式推向市場之後,很多資本投入進來,參與電影或電視劇的拍攝以及發行。在這種情況下,要警惕電影或電視劇成為宣傳工具,以免失真影視藝術的發展。

誠然,電影或電視劇有著宣傳方面的優勢,可以透過光影藝術宣傳一些政策,深入淺出,寓教於樂,效果比較好,倘若能拍成相聲或小品以及評書型別的宣傳片,就更容易讓人接受了。但並不是說電影或電視劇等於宣傳片,也不能說電影或電視劇成為宣傳工具。雖然電影或電視劇在宣傳方面有著天然的優勢,可以讓很多人輕松接受,但電影和電視劇有更高的藝術追求,還有更大的藝術使命,並不僅僅為了宣傳,而是要凸顯影視藝術的魅力。人們透過光影藝術看到更多的東西,思考形而上的理念,進而提升自己,而不僅僅局限在物質領域,更不能被很多世俗的觀念深深影響。人有肉體,也有精神,肉體的欲望容易滿足,而精神並不容易滿足。影視藝術在於引導人的精神,讓人們朝著求真向善的方向發展,而不是只專註於賺錢,更不是逗得人們哈哈一樂就算完事兒。

影視藝術和文學都受到了一定的稽核機制制約,並不能完全開放與自由。影視藝術和文學走向市場之後,會接受資本投入,會在資本的運作下不斷發展,卻往往乏善可陳,很難推出有影響力的作品。即便有很多賺錢的作品出現,也不能說這樣的作品就是優秀的作品,就更別提偉大的作品了。影視藝術推上市場之後,資本追加投資,不斷運作,從編劇到導演再到演員,都由投資方說了算,而拍成之後要上映的時候,就要和發行方商量票房分成的問題。很多時候,投資方受制於發行方,很容易被發現方要挾,不得不做出讓步。在權力系統的稽核之下,電影或電視劇不能像文學那樣暢所欲言。當然,現在的文學作品也不能暢所欲言了,尤其是網路引入了大數據篩查之後,對一些關鍵字進行稽核,要遮蔽一些關鍵字,不能讓作家們用這些關鍵字,就限制了一些文學作品的發行。影視藝術也是如此,無論是電影還是電視劇,裏面出現了一些被禁止出現的關鍵字,就要整改,用別的字代替。如果出現了曾經犯過錯誤的演員,就要把這樣的演員刪掉,而不能讓他堂而皇之地出現在鏡頭下面。電影或電視劇的投資方會順應這種需要,甚至先自我審查,審查過關之後再交給有關部門稽核,如果有問題就再次稽核,甚至要剪掉很多珍貴的鏡頭。明明已經拍得很好了,經過稽核之後剪掉了一些好的鏡頭,上映之後並不能引發轟動效應,人們會發現有些情節不是那麽緊湊,有些故事故意略去,以至於人物形象不是那麽豐滿,而這樣的電影或電視劇,往往大行其道,最終弄一個大團圓式的結局,讓善戰勝了惡,讓光明戰勝了黑暗,也就皆大歡喜了。在宣傳正能量的同時,還要宣傳好人得好報的迷信思想,而現實正好相反,並沒有深刻的反映現實。

很多電影電視劇拍成了喜劇,只是為了緩解人們的緊張情緒。因為城市化行程已經完成,很多人進入城市,工作和生活節奏加快了,需要到電影院放松,而這種放松只是休閑和娛樂,並不一定享受電影藝術。觀眾喜歡看喜劇,只是為了調節情緒。電影或電視劇的導演就要迎合觀眾的需求,尤其是投資方要求這樣做,於是催生了很多喜劇電影或電視劇,票房還很高,收看人數也很多,卻往往失真影視藝術的發展。影視藝術不僅有喜劇,而且有悲劇,甚至悲劇的藝術水平比喜劇要高得多。為了迎合人們消遣娛樂的需求,投資方要求拍成喜劇,導演只能屈從投資方的需求去拍商業片,還要拍成皆大歡喜的喜劇,用一些著名的喜劇演員,弄的票房也不錯,就皆大歡喜了。很多人都以票房高低來評價影視藝術的成敗,其實受到了資本方的影響,出現了很大的偏差。

稽核影視藝術的權力系統不允許影視導演隨便拍攝,也不允許影視藝術原原本本展現現實生活,只允許影視藝術展現生活中的光明面,展現喜劇元素。如此一來,影視藝術就會成為權力系統的宣傳工具,很容易圖解政策,也很容易虛構得過於理想化,而最終的大團圓結局卻是所有觀眾意料之中的。如此一來,單單從內容方面來看,影視藝術就淪為了宣傳工具,而不僅僅在體現藝術本身。投訴方為了迎合權力系統的需要,要求導演拍成圖解政策的片子,甚至為了某一項政策而虛構一個故事,讓人覺得有些失真。因為現實生活沒有那麽理想化,也不僅僅是光榮、夢想、鮮花、笑容與掌聲,還有失敗、退縮、滿面愁容、自殺身亡。展現努力拼搏的同時還要展現平凡的生活,甚至展現不努力的人,因為社會層面並不僅僅出現了努力拼搏的人,還有大量屍位素餐的人,有大量啃老的人,有大量躺平的人。只是展現努力拼搏就一定有好報,不免符合迷信思想中「好人有好報」的理念,而現實生活中的好人不一定有好報,甚至壞人有好報。

警惕電影或電視劇成為宣傳工具,倘若觀眾看到某些電影或電視劇變成了宣傳工具,要遠離這些影視作品。節省出來的時間用於讀書,似乎可以提高自身的修養。