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5月10日 不公義的

2020-05-10 02:44:29文化

經文:賽五十九1-15

1看哪,耶和華的膀臂並非過短,不能拯救,耳朵並非發沉,不能聽見,2但你們的罪孽使你們與神隔絕,你們的罪惡使他轉臉不聽你們。3因你們的手掌被血沾染,你們的指頭被罪玷汙,你們的嘴脣說謊言,你們的舌頭出惡語。4無人按公義控訴,也無人憑誠實辯白;卻倚靠虛妄,口說謊言,懷毒害,生罪孽。5他們孵毒蛇蛋,結蜘蛛網。凡吃這蛋的必死,蛋一打破,就孵出蛇來。6所結的網不能當衣服,無法掩蓋自己所作所為。他們的行為全是邪惡,手所做的盡都殘暴。7他們的腳奔跑行惡,急速流無辜者的血;他們的思想全是惡念,走過的路盡是破壞與毀滅。8平安的路,他們不知道,所行的事無一公平。他們為自己修築彎曲的路,凡走這路的都不得平安。9因此,公平離我們甚遠,公義追不上我們。我們指望光亮,看哪,卻只有黑暗,指望光明,卻行在幽暗中。10我們用手摸牆,好像盲人,四處摸索,如同失明的人;中午時我們絆倒,如在黃昏一樣,在強壯的人中,我們好像死人一般。11我們全都咆哮如熊,哀鳴如鴿子;指望公平,卻得不著;指望救恩,它卻遠離。12我們的過犯在你面前增加,罪惡作證控告我們;過犯與我們同在。至於我們的罪孽,我們都知道:13就是悖逆,否認耶和華,轉去不跟從我們的神,口說欺壓和叛逆的話,心懷謊言,隨即說出;14公平轉而退後,公義站在遠處,誠實仆倒在廣場上,正直不得進入;15誠實少見,離棄邪惡的人反成掠物。那時,耶和華見沒有公平,就不喜悅。

以賽亞書五十九章1-15節描述耶路撒冷的聖殿群體是一群滿有罪惡的百姓,他們創造了不公義的世代,地上滿有罪惡與黑暗。耶和華面對這不公義的一代,在1節明顯地指出並不是耶和華不期望拯救,也不是耶和華沒有能力拯救,耶和華不是不理會被打壓及被欺壓的一群,也不是沒有聽見弱勢者的哀聲,事實上,9-11節多次用「我們」發出哀歌,說明這群被欺壓的「我們」多次面對不公義的實況,他們描述公平與公義離他們甚遠(9節),而且他們所經驗的黑暗導致他們像盲人一樣絆倒,也如死人一樣(10節),他們期望有從神而來的公平與公義,期望有救恩臨到他們,但他們卻不能體會具體的拯救(11節),以色列的弱者不能得到拯救,並非因為他們不發出哀聲,也不是神沒有能力及不期望拯救,而是因為猶大人的罪孽使他們與神隔絕(2節),到底當時的官長犯了甚麼罪?

首先,2-3節指出:領袖的手滿了血,他們的指頭被罪玷汙,他們口所說所出的東西都是謊言及邪惡,4-8節採用了很多法庭的用語,指出正常的司法系統已失效,無人按公義提出控訴,反而完全活出謊言(4節),經文比喻這些領袖所結的「法網」是蜘蛛網(5節),他們利用這些新法律來為自己掩飾罪行(6節),但他們的邪惡卻露了出來,他們正在作惡,無論思想及行動盡都是罪(7節),但卻不知道真正的平安是來自摩西律法所定的公平與公義,他們所進行的司法完全沒有公平,只為了修築自己的路,但卻沒有真正的平安(8節)。在此,我們看見這群惡領袖如何利用司法來便利自己,把自己所行的罪惡說成是沒有罪,卻對摩西律法所定義的公平與公義沒有興趣,這種以法治利己的做法受到耶和華嚴厲的責備。

13-15節為4-8節所提到的不公義及罪惡進行一個神學性解釋,指出領袖們之所以這樣做,就是因為他們其實是不跟從神的一群(13節),他們放棄律法所定義的誠實與正直,以致公平與公義盡都離開(14節),以致那些離棄邪惡的正直人反而成為受害人(掠物)(15節),這樣,因著領袖背向耶和華,所以本來行惡的被稱為義,行善的卻被稱為惡,這種黑白顛倒的世代正正就是第三以賽亞所批判的世代。

5月10日 不公義的