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「採生折割」究竟是什麼,為什麼說是泯滅人性

2020-02-13 17:43:49文化
「採生折割」究竟是什麼,為什麼說是泯滅人性

「採生折割」是古代丐幫謀財害命的一種手段,就是採集幼兒活體,以斬斷肢體、剝皮等殘忍方式,把幼兒製造成怪物,博取路人同情,從而收穫路人施捨的大量錢財。

明清時期的丐幫並非像小說家描寫的那樣,在江湖行俠尚義,快意恩仇,有些丐幫的幫主天良喪盡,無惡不作,其「採生折割」手段令人髮指。

《清稗類鈔》記載:「乾隆辛巳,蘇州虎丘市上有丐,挈狗熊以俱。狗熊大如川馬,箭毛森立,能作字吟詩,而不能言……」

大清乾隆二十六年(公元1761年),蘇州城虎丘的集市上出現一個乞丐,他牽著一頭「狗熊」,這頭大如四川矮馬,毛髮如箭聳立的「狗熊」能寫字,卻不能開口說話。

如果路人施捨錢幣,乞丐才會讓他仔細看「狗熊」。乞丐還會索要紙筆,命「狗熊」在紙上寫出一首唐詩,這樣就能獲得一百個銅錢。

有一天,乞丐外出,「狗熊」自己待在臨時的居所。

有人拿著紙筆,求「狗熊」給他寫唐詩,這一次,「狗熊」寫的不是唐詩,而是一封令人瞠目結舌的求助信。

「狗熊」在紙上寫道:「我是長沙鄉訓蒙人,姓金,名汝利,小時候被乞丐拐走,用啞藥灌我,使我從此說不出話來。乞丐事先養了一頭狗熊,把我捆上,用針把皮肤刺得鮮血淋漓,然後殺掉狗熊……」

那個求書的人和趕來看熱鬧的人一個個目瞪口呆,看著金汝利繼續寫道:「乞丐趁著血還熱的時候剝下熊皮,包裹在我的身上,狗熊的血和我的血融合在一起,時間長了,我的皮肤就和熊皮長在了一起,永遠不能脫離,他用鐵鏈子鎖著我四處招搖撞騙,如今已經賺取了數萬貫銅錢。」

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金汝利寫完這些文字後,指著自己的嘴巴,「淚下如雨」,眾人「大駭」,等到乞丐回來,將其擒獲扭送到官府,官府依照法律,將這個乞丐「杖殺」,派人將金汝利送回了長沙老家。

同樣是乾隆年間,長沙城集市上,「二人牽一犬,較常犬稍大,前兩足趾較犬趾爪長,後足如熊,有尾而小……」

有兩個牽著一條「狗」,這條「狗」比一般的狗要大一些,兩隻前足指甲比狗的腳趾長,後足類似黑熊一樣略顯蠢胖,有一條很短小的尾巴。

怪物「狗」的眼睛、鼻子和人相似,一點也不像狗,但其渾身卻長滿了和狗一樣的毛,能說人話,還能唱小曲兒。

這個人為製造的「人狗」據說是用了一種藥物,「十不得一活,若成一犬,獲利終身。」

「採生折割」究竟是什麼,為什麼說是泯滅人性

獲得一個成功的「人狗」,「所殺小兒無數,乃成此犬。」很多被剝皮的幼兒死於非命。

明清時期,官府對「採生折割」案發者,均施以凌遲、挫骨揚灰等酷刑。

《明律》規定:「凡採生折割人者,凌遲處死,財產斷付死者之家。妻、子及同居家口雖不知情,並流二千里安置。」