公元1043年，「腹中有數萬甲兵」的範仲淹鎮守西北邊疆，揮筆寫下【漁家傲】：
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。
千嶂裏，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬裏，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白發征夫淚。
認識範仲淹是從【嶽陽樓記】開始的，一句「 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 」讓我徹底淪陷，範仲淹的名字永留心底。後來才得知，範仲淹文武兼備，「 上馬能安邦、下馬可定國 」，能抵達這般境界的，北宋一人而已。從此範仲淹就是我心中神一樣的存在。
文正公百年之後的100年後，在大宋的土地上崛起了一條「詞中之龍」，他和文正公一樣的文武兼備，一樣的有過「濁酒一杯家萬裏」的心境，只是，他這種心境更長、更厚，整整伴隨了40年。這個人叫辛棄疾，字幼安，號稼軒。
1162年，辛棄疾離開被金人占據的山東，「離家萬裏」，南歸大宋，此後再未回去。
稼軒的南歸「壯聲英慨，儒士為之興起，聖天子一見三嘆。」 如此壯闊的開局，最終抵不過朝堂的猜忌和排擠，只能多次隱退泉林，在「濁酒一杯」時撫今追昔，在酒酣耳熱際「挑燈看劍」。
「聖天子一見三嘆」的「壯聲英慨」和辛棄疾一波三折的仕途生涯相映糅雜，心中的「萬字平戎策」和手頭的「東家種樹書」交織錯綜，讓辛詞讀來總有一種「龍困淺灘」的不甘和壯誌難酬的憤懣，也為辛詞的理解賦予了兩個別樣的特色。
其一，讀辛詞，你需明了詞章的創作背景。
別家詩詞，你只需從詩詞本身去讀即可，創作背景只是點綴，並不影響我們對詩詞本身的體會。
比如柳宗元的【江雪】：
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
茫茫天地，人鳥絕跡，惟一漁翁，孤舟獨釣，寂寞和孤獨撲面而來，意境和氣象也躍然而出。面對此詩，任何的註解都是多余的，任何的旁白都是蒼白的。由它能生發出什麽樣的遐想，全在讀者。你可以對詩中漁翁生發出無盡的同情：漁翁是面對怎樣的生存困境才會在天寒地凍時獨釣江雪？你可以贊嘆漁翁遺世而獨立、不為霜雪侵襲的傲人品格；你也可以把漁翁想象成是作者柳宗元對自身的刻畫。這都不要緊，因為這些都不會影響我們對這首詩本身意境的感受。
同樣描寫孤獨的【獨坐敬亭山】亦然：
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
它和【江雪】體現的孤獨是不同的，不同的在於詩中的主體，【江雪】是漁翁，未必和作者有關，但本詩我們都知道這是在寫李白自己。但是關於創作的背景，比如李白為何獨上敬亭山？為何會如此孤獨？只要無關好奇，我們並不需要明白。我們關註的重心始終只是這首詩，關註的是這首詩給我們的感受。
辛詞不然，如果你不去了解稼軒之誌以及他所遇之境遇，你便對詞中的精心處偶有隔膜，詞中蘊含的深沈感情也自然難有較強的感受。比如【念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守】：
我來吊古，上危樓、贏得閑愁千斛。
虎踞龍蟠何處是，只有興亡滿目。
柳外斜陽，水邊歸鳥，隴上吹喬木。
片帆西去，一聲誰噴霜竹。
卻憶安石風流，東山歲晚，淚落哀箏曲。
兒輩功名都付與，長日惟消棋局。
寶鏡難尋，碧雲將暮，誰勸杯中綠。
江頭風怒，朝來波浪翻屋。
如果你不去了解辛棄疾，不去了解創作的背景，你很容易把它看成一篇平常的登臨古跡的感時傷懷之作。可惜，盡管稼軒以詞名世，但他的真實身份，是戰士，而不是詞人。所以他不會像文人那般的多愁善感，更不會有無病呻吟之舉。詞中雖然句句是謝安，實則筆筆是稼軒，如果你知道稼軒心心念念的是北伐抗金，而南歸七年不僅壯誌難酬，還屢受排擠，就能感受到「長日惟消棋局」該有多麽沈痛。
其二，讀辛詞，你需明白稼軒的「用典」。
辛詞一個很大的特征就是「用典」。你如果不了解稼軒詞中的典故，你依然會有隔膜，依然難以體會稼軒那深沈的情感。
何謂「用典」？劉勰【文心雕龍】說：「用典」是「據事以類義，援古以證今」。如果用大白話解釋，就是：在詩詞中用以前的事和話。
自然的，用典是詩詞中一種重要的寫作手法，名家、大家幾乎沒有不用典的。
比如毛主席，他的詩詞也常化用前人詩句，還能在前人詩句上翻出另一番新意，如：
【七律·人民解放軍占領南京】
鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
用李賀【金銅仙人辭漢歌】中「衰蘭送客鹹陽道，天若有情天亦老」一句，而意象迥別，化低沈為昂揚。可是，如果你沒讀過李賀的詩，也不知道這件事，會影響你欣賞這首詩嗎？對我而言，不會！
其他詞壇大家，像柳永、周邦彥之類，也會用典，但你不會去過多關註，事實上也不需太過關註。這倒不是說，讀稼軒以外的詩詞不用關註「用典」，必須關註，因為它是一種寫作手法。只是，對一個特定作者來說，對「用典」的關註不用放在主要的地方，而事實上，這個作者大部份的詩詞，你即時不了解這個典故和出處，並不影響你對該詩詞的了解。需要關註的「用典」只是部份詩詞，甚至是個別詩詞。
比如，杜甫的「朱門酒肉臭，路有凍死骨」化用自【孟子】「狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發」，知道的多嗎？未必，杜甫此言比孟子之言名聲大多了。不知其出處，會影響對這句話的理解嗎？會影響對其中蘊藏的感情的體會嗎？
但辛詞不然。辛詞的用典和別家有兩處不同，一是大範圍采用，即「用典」於他是一種主要的手法，在他的詩詞裏，「用典」的占比較一般大家要大；二是時常在一首詞中多處「用典」。比如【賀新郎】：
綠樹聽鵜鴂。
更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切！
啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。
算未抵、人間離別。
馬上琵琶關塞蒙，更長門、翠輦辭金闕。
看燕燕，送歸妾。
將軍百戰聲名裂。
向河梁、回頭萬裏，故人長絕。
易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。
正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月？
我們透過這首詩的起興（連用三鳥）、用詞（如苦恨、悲歌、啼血）和語句的跳躍，能深刻地感受到其中壓抑、曲折、悲壯的情感，只是「看燕燕，送歸妾」、「向河梁、回頭萬裏，故人長絕」好像怎麽也聯系不起來，這就是隔膜處，它會影響你對「誰共我，醉明月」這個感情遞進的感受，會忽略掉稼軒自身也是「不啼清淚長啼血」。這首詩連用三女兩男五個典故來強化和代指「北都舊恨、南渡新恨」（周濟【宋四家詞選】），如不知其典，哪能體會到這感情如國破家恨般的沈重？
再如【賀新郎·賦琵琶】：
鳳尾龍香撥。
自開元【霓裳】曲罷，幾番風月？
最苦潯陽江頭客，畫舸亭亭待發。
記出塞、黃雲堆雪。
馬上離愁三萬裏，望昭陽、宮殿孤鴻沒。
弦解語，恨難說。
遼陽驛使音塵絕。
瑣窗寒、輕櫳慢撚，淚珠盈睫。
推手含情還卻手，一抹【梁州】哀徹。
千古事、雲飛煙滅。
賀老定場無訊息，想沈香亭北繁華歇。
彈到此，為嗚咽。
陳廷焯【白雨齋詞話】雲：「此詞運典雖多，卻一篇感慨，故不嫌堆垛，心中有淚，故筆下無一字不嗚咽。」
「心中有淚，故筆下無一字不嗚咽」說的雖是此詞，又何嘗不是對辛詞整體的總括？總覽兩宋，詞家輩出，除稼軒外，又有何人當得？即使有和稼軒誌同如陸遊、陳亮、劉過者，可又有哪一個有「壯歲錦旗擁萬夫」、「旌旗未卷頭先白」的人生際遇？他們也有淚，那淚都是為國的，而稼軒的淚既為國也為己，更為南宋有誌難伸的所有豪傑，所以，「心中有淚，故筆下無一字不嗚咽」該評惟有稼軒當得。
稼軒身有英雄之氣，「想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎」；胸懷英雄之誌，「他年要補天西北」「了卻君王天下事」；卻坐負英雄身手，「目斷秋霄落雁，醉來時響空弦」。真正是「今古恨，幾千般」，「長使英雄淚滿襟」吶！
作者：劉平，一個古文學的愛好者，喜歡分享文學和歷史閱讀心得。
