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遙望永昌鐘鼓樓
作者：趙興高
古人建鐘樓、鼓樓或鐘鼓樓，多為報時。清晨敲鐘，城門開啟；傍晚出鼓，城門關閉，此即所謂晨鐘暮鼓。
永昌鐘鼓樓除報時之外，另有教化之意。明萬歷年北京永定寺建成後，將永樂大鐘置於寺中。永樂大鐘鑄有朱棣所書佛經三萬余字，其聲谹谹，遠播數十裏，被當朝視為祥瑞，遂令各衛建鐘鼓樓，以續其聲脈，教化民眾。永昌鐘鼓樓正是在此背景下，耗時十年，於萬歷十五年建成，初名聲教樓，後名鐘鼓樓。
主持建鐘鼓樓者，乃永昌指揮史趙希雲。趙希雲建成鐘鼓樓後，先遷職涼州遊擊，後升任西寧參將。
當年建永昌鐘鼓樓，所耗資費居多來自民間佛教信徒或商賈、地主士紳，捐資者名姓及款項鑄於鐘上以示褒揚。據鐘鼓樓最後的敲鐘人林述清講，他曾抄錄其銘文留存，說明此鐘確屬明萬歷年所鑄，可惜1958年大煉鋼鐵時，將其砸碎煉了鐵。
永昌鐘鼓樓曾多次維修，清順治時參將鄭續補修，1767年（乾隆三十二年）知縣白鐘麟動員鄉裏大事修繕。此後歷經了多次地震，1927年大地震後，樓體傾斜下陷，部份構件斷裂脫卯，樓頂層層滲漏，有倒塌危險，然時局動蕩，直到新中國成立後方得維修。1984年，永昌縣委、縣政府對鐘鼓樓進行了落架重修，通天柱選用優質紅松，椽材精選祁連雲杉，飛頭鬥拱，多取原件。用南山石制礎，以鋼筋混凝土固基，由北京琉璃制品廠重造琉璃瓦獸八卦式寶頂。由永昌離合器廠新鑄高1.35公尺，口徑1.1公尺，重1噸鐵鐘；由永昌木器社等單位新制面直徑1.6公尺大鼓一面。對損壞的風鈴，均恢復原樣。此次維修用時兩年，修舊如舊，觀之恍有穿越之感。
永昌縣城地處河西走廊東部，是漢唐中外交通要道「絲綢之路」上的一座古城。歷史上永昌是一個多民族聚居的地方，反映在鐘鼓樓這一古建築上，具有蒙漢黨項等多民族文化高度融合於一體的風格。從藝術造型上看，形體屋頂、木構架、台基三大要素沿襲了漢朝的做法，是中國傳統建築風格特征之一。而從平面布局看，鐘鼓樓設在全城正中，掌管全城作息和夜禁時刻，又是元朝的制度。盝頂式屋頂是元代常見的造型之一，明初，元朝宮殿多被拆除，唯獨永昌鐘鼓樓上留存有蒙古族風格的寶頂，這在國內古建築中尚無先例。另盝頂之上加一八卦寶頂，則突出了民間盛行的五行之說。如若從圍欄看，分三格，木板裝實，刻花草祥雲圖案於其上，又系西夏宮廷建築風格。
永昌鐘鼓樓樓體三層，四面各懸巨匾三塊，東面從上至下分別書「麗日摩雲」「民淳俗美」「金闕迎恩」；南面從上至下分別書「文運天開」「魁壁聯輝」「雲錦天香」；西面從上至下書「中天一柱」「懷柔西城」「玉關通道」；北面從上至下書「聲聞四達」「保障金川」「威宣沙漠」。台基拱門上東鐫「大觀」、南鐫「迎熏」、西鐫「寧遠」、北鐫「鎮朔」。由此可鑒，永昌鐘鼓樓除教化之意外，尚有譽美、願景、示威之功，當屬不同時期人們對盛世太平、生活繁榮、文化發達、生產興旺之向往。永昌縣城歷經多次改建，高樓林立、街道縱橫，車輛行人穿梭其間，絕不失現代小城之色，唯城中心之鐘鼓樓，青磚彩瓦、飛檐翹角，清風徐來，風鈴作響，群鴿驚起，直搏雲天。四百多年了，怎麽改，也不曾改變其核心位置。四條主街道以鐘鼓樓為軸心伸展，站在任何一個角度望過去，都會看見鐘鼓樓聳立在歲月深處的背影，而這個背影，我們只能遙望。
原載【中國藝術報】
