書者簡介
趙孟頫 （1254-1322），字 子昂 ，號 松雪 ， 松雪道人 ，湖州（今浙江吳興）人。 宋太祖趙匡胤十一世孫 ，秦王德芳之後。趙孟頫一生歷宋元之變，仕隱兩兼，他雖為貴胄，但生不逢時，青少年時期南宋王朝已如大廈將傾，他在坎坷憂患中度過。他的 父親趙與告 官至戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使，善詩文，富收藏，給趙孟頫以很好的文化熏陶。
趙孟頫在他十一歲時失去了父親，家庭狀況日益惡化，生活困苦。宋朝滅亡後，他回到故鄉休養生息。在元朝至元二十三年（1286年）， 行台禦史程鉅夫 受命在江南搜尋隱逸之士， 趙孟頫與其他十余人被推薦給元世祖忽必烈 。初到京城時，趙孟頫便得以面見元世祖，元世祖欣賞他的才華，稱其為「 神仙中人 」，並給予他豐厚的禮遇，任命他為從五品的兵部郎中，隨後兩年後升任從四品的集賢直學士。至元二十九年（1292年），他被任命為濟南路總管。任職期間，在元貞元年（1295），因元世祖辭世，成宗需要修撰【世祖實錄】，於是趙孟頫被召回京城。
然而，元廷內部矛盾重重，他感到身體不適，便借病請求返回故鄉，最終在夏秋之交獲準回到了闊別已久的吳興。在江南閑居的四年中，趙孟頫無官無職，過著輕松自在的生活，與鮮於樞、仇遠、戴表元和鄧文原等文化人才匯聚在西子湖畔，品評藝術，交流心得，享受著寧靜與和諧。
大德三年（1299），趙孟頫被任命為集賢直學士，負責江浙地區的儒學提攜。雖然官職並未提升，但這一職務不需離開江南，且與文化界緊密相連，符合趙孟頫的生活理念，他從事此職達十一年之久。至大三年（1310），趙孟頫的命運發生了轉變。皇太子愛育黎拔力八達對他產生興趣，任命他為翰林侍讀學士，並共同修撰國史。次年五月，愛育黎拔力八達即位，成為仁宗。剛登基不久，仁宗就將趙孟頫晉升為從二品的集賢侍講學士與中奉大夫。延祜三年（1316），元仁宗又將趙孟頫升為翰林學士承旨和榮祿大夫，達到從一品的高官職位。這時，趙孟頫的政治地位達到了他一生的巔峰。因仁宗的寵信以及趙氏藝術的出眾，趙孟頫在晚年名聲顯赫，「官居一品，名滿天下」。
趙孟頫傳世書跡較多，代表作有【千字文】、【洛神賦】、【膽巴碑】、【歸去來兮辭】、【蘭亭十三跋】、【赤壁賦】、【道德經】、【仇鍔墓碑銘】等。著有【尚書註】、【松雪齋文集】12卷等。
後世評價
趙孟頫是一代書畫大家 ，經歷了矛盾復雜而榮華尷尬的一生，他作為南宋遺逸而出仕元朝，對此，史書上留下諸多爭議。「薄其人遂薄其書」，貶低趙孟頫的書風，根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人。盡管很多人因趙孟頫的仕元而對其畫藝提出非難，但是將非藝術因素作為品評畫家藝術水平高低的做法，是不公正的。鑒於趙孟頫在美術與文化史上的成就，1987年，國際天文學會以趙孟頫的名字命名了水星環形山，以紀念他對人類文化史的貢獻。趙孟頫有不少書畫墨跡散藏在日本、美國等地，都被人們視作珍品妥善保存。
趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞 。趙孟頫在書法和繪畫方面的成就堪稱頂尖，引領了元代新的藝術風潮，被譽為「 元人冠冕 」。在繪畫領域，他的作品涵蓋了山水、人物、花鳥、竹石及鞍馬等多個題材，技藝精湛，工筆、寫意、青綠、水墨各類風格皆有涉獵，展示了他卓越的藝術才華。
在中國書法史上，趙孟頫同樣占有舉足輕重的地位。他自五歲起便開始學習書法，幾乎每天都在練習，直至去世前仍不斷臨摹書法，顯示了他對這門藝術的極深愛好。他在篆書、隸書、真書、行書和草書等多種書體上均有很高的造詣，尤其以楷書和行書聞名於世。【元史】的傳記中提到：「 孟頫所擅長的篆、隸、真、行、草書無不超越古今，因而名聲遠播。 」
元代書法家鮮於樞在【困學齋集】中稱贊道：「子昂的篆書、隸書、真書、行書及草書都是當代第一，其小楷更是他在眾多書體中的翹楚。」趙孟頫的書法風格瀟灑俊逸、體勢嚴謹，筆法圓潤流暢，因而被稱為「趙體」。他的書法作品在藝術界享有很高的聲譽。 與顏真卿、柳公權、歐陽詢並稱為楷書「四大家」。
趙孟頫打印版【聖教序】
關註@秋韻草堂不迷路！
歡迎各位書友隨緣點贊、品評、收藏、轉發！
