第六十七章 先 秦 史
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在古代的中國，若問誰是儒學的「活廣告」，那非孟子莫屬。公元前320年，身為孔子再傳弟子的孟軻（更為人熟知的名字——孟子）踏上了他的「王者尋訪之旅」。這位曾在齊國、宋國、鄒國、滕國遊歷的小國遊俠，終究還是要到大國魏國試試運氣。
孟子自詡為孔子的繼承人，心中早已埋下了「王者興」的種子。他認為，五百年一輪回，天下應該出現一位明君來拯救蒼生。於是，他的目標就是找到這位「王者」，輔佐他建立一個太平盛世。然而，孟子的找王之道可不是溫文爾雅的求賢若渴，而是直言不諱的「懟」人風格。
初到魏國，魏惠王的第一句話便是詢問如何讓國家更有利。孟子心中一涼，心想：「國君啊，您真是想得太簡單了！」他毫不客氣地告訴魏惠王，作為王者，您應該考慮的是仁義，而不是蠅頭小利。畢竟，若國君只想著如何從下屬那裏撈好處，國家就危險了，最後的結果往往是「弒君亡國」。孟子的這一番「當面揭短」，讓魏惠王大為震驚，但這位國君的脾氣倒是不錯，沒對孟子發作。
接下來，魏惠王又問，如何才能讓魏國重新強盛。孟子再次開口，言之鑿鑿地說，關鍵在於施行仁政，善待百姓。只要人民有了好品德，哪怕是木棍也能打敗秦齊的軍隊。可魏惠王對此根本不屑一顧，他更想恢復魏國昔日的輝煌，而不是聽孟子講仁政的道理。於是，孟子只能收拾心情，轉身離開，繼續他的尋王之旅。
回到齊國，孟子發現齊宣王似乎是個有誌之士，心中又燃起了希望。然而，面對齊宣王的詢問，孟子直言不諱：「我不知道。」接著又開始一番「仁者無敵」的理論宣傳。齊宣王聽後，雖心中有數，卻也沒有打算照辦。畢竟，他的父親齊威王是靠「煮奸臣」來整頓吏治的，仁政對他來說顯得有些遙不可及。
然而，孟子在齊國的影響力並未完全消失。公元前314年，齊宣王趁燕國內亂，派兵占領燕國，然而當燕國人發起反抗時，齊軍不得不撤兵。盡管贏得了一場勝利，孟子卻對齊宣王失去了信心，決定離開，回到故鄉鄒國，安享晚年。
最終，孟子被後世尊稱為「亞聖」，他的「民貴君輕」思想在歷史的長河中熠熠生輝。盡管孟子重視人民疾苦，提出的王道仁政理論卻未能得到統治者的青睞，但他的理想與堅持卻為後人留下了深刻的思考。
結尾： 孟子的故事告訴我們，理想與現實之間總是存在著一條難以逾越的鴻溝。或許他沒有找到那個理想中的「王者」，但他用一生的努力，讓仁政的種子在歷史的土壤中生根發芽。
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