草木蔓發，春山可望。
作者: 詩詞匯
作為「二十四節氣」之首，立春，標誌著寒冬的終結與萬物的蘇醒。
「陽和起蟄，品物皆春」，東風解凍，蟄蟲始振，草木在泥土中悄然萌發。
對於以農耕為根基的中華民族而言，立春不僅是一年勞作的起點，更寄托著對豐年的祈願。
古往今來，無數文人墨客在立春時節提筆揮毫，將春日的千般情愫凝於詩句。
或歡欣，或悵惘，或沈思，最終都融入了他們跌宕起伏的一生。
今日且隨晚君，共賞詩人筆下的春天，品讀字裏行間的深長意味。
1
白居易筆下的春天，是重逢的。
【賦得古原草送別】
唐·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
公元788年，十六歲的白居易初入長安。
他帶著詩稿拜謁名士顧況，卻被戲謔道：「長安米貴，居大不易。」
直到顧況讀到「野火燒不盡，春風吹又生」一句，頓時改口：「有此才情，居亦易矣！」
這首詩看似詠草，實則暗喻人生。
草木枯榮本是自然常態，但春風一至，廢墟中亦有新芽破土。
如同白居易半生漂泊，屢遭貶謫，卻始終如原上野草般堅韌。
他晚年隱居洛陽香山，與摯友劉禹錫詩酒唱和，恰似枯木逢春，煥發新生。
【論語】有言：「往者不可諫，來者猶可追。」
生活的殘酷之處，在於離別總多於相聚；
而生活的溫柔之處，在於春天永遠會來。
那些走散的人、逝去的情，終會在某個春日照亮回憶。
若你正身處寒冬，不妨靜候一場東風——
枯榮有時，重逢有期。
2
杜甫筆下的春天，是悲憫的。
【春望】
唐·杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
公元757年，安史之亂尚未平息。
長安城淪陷，昔日繁華的國都只剩殘垣斷壁。
四十六歲的杜甫目睹春草漫過宮階，繁花無人欣賞，寫下這首泣血之作。
草木越深，哀愁越重；鳥鳴越脆，離恨越痛。
詩人以樂景寫哀情，將家國之痛浸入每一寸春光。
羅曼·羅蘭說：「世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相後依然熱愛它。」
杜甫一生飽經戰亂饑寒，卻始終以赤子之心凝視人間疾苦。
他寫「朱門酒肉臭，路有凍死骨」，寫「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」……
春日的生機愈盛，愈反襯出世事的蒼涼。
這份悲憫，穿越千年仍令人動容。
或許真正的春天，從不在於風暖花開，而在於苦難中未曾泯滅的守望。
3
蘇軾筆下的春天，是豁達的。
【望江南·超然台作】
宋·蘇軾
春未老，風細柳斜斜。
試上超然台上望，半壕春水一城花。
煙雨暗千家。
寒食後，酒醒卻咨嗟。
休對故人思故國，且將新火試新茶。
詩酒趁年華。
公元1076年，蘇軾因「烏台詩案」被貶密州。
他在城北修葺超然台，觀春水繁花，聽煙雨瀟瀟。
旁人只見他「詩酒趁年華」的灑脫，卻不知背後藏著「寒食後，酒醒卻咨嗟」的苦澀。
但蘇軾終究選擇了超然——
既然無力改變風雨，何不將春色釀成杯中之酒？
【菜根譚】有雲：「寵辱不驚，閑看庭前花開花落。」
人生如四季輪回，逆境如同倒春寒，終會過去。
那些打不倒你的，終將使你學會與命運和解。
就像東坡居士，在貶謫路上賞遍嶺南荔枝、海南椰風。
心若豁達，處處皆是春光。
4
李清照筆下的春天，是寂寥的。
【浣溪沙·小院閑窗春色深】
宋·李清照
小院閑窗春已深，重簾未卷影沈沈。
倚樓無語理瑤琴。
遠岫出山催薄暮，細風吹雨弄輕陰。
梨花欲謝恐難禁。
北宋滅亡後，李清照隨朝廷南渡。
丈夫趙明誠病逝，珍藏的金石書畫散失殆盡。
昔年「爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺」的明媚少女，在春日深院裏只剩一把瑤琴相伴。
窗外百花爭艷，窗內人影孤清，連琴聲都透著寒意。
張愛玲在【半生緣】中寫道：「我們回不去了。」
有些春天，註定與往事纏結。
可能是故鄉的一樹梨花，可能是年少時攜手踏青的人，可能是一去不返的太平歲月……
但正如【詩經】所雲：「昔我往矣，普都依依。今我來思，雨雪霏霏。」
寂寥本身，亦是春天的另一種註解——
它讓我們懂得，有些失去，是為了讓記憶永遠鮮活。
5
王維筆下的春天，是禪意的。
【鳥鳴澗】
唐·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
公元740年，王維隱居終南山輞川別業。
春夜的山谷空寂無聲，唯有桂花悄然飄落。
一彎新月升起，驚醒了林間棲鳥，幾聲啼鳴劃破靜謐，卻又瞬間歸於虛無。
這般意境，恰似王維半生參禪的心境——
看透官場浮沈後，他選擇與山水對話，在春山中尋得永恒寧靜。
木心曾說：「從前的日色變得慢，車、馬、信件都慢，一生只夠愛一個人。」
如今的我們，卻總在喧囂中疲於奔命。
地鐵擠滿了低頭刷手機的身影，寫字樓的燈光徹夜不熄，連春日的花開都成了朋友圈的打卡背景。
王維的詩像一帖解藥，提醒我們：
真正的春天不在鏡頭裏，而在放下執念的剎那。
若你感到浮躁，不妨學詩人獨坐春山——
聽一朵花落，等一羽鳥鳴，讓心事如溪水般潺潺流去。
6
孟浩然筆下的春天，是慵懶的。
【春曉】
唐·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
公元728年，孟浩然科舉落第，索性漫遊吳越。
某個宿醉醒來的清晨，他臥在江南客棧的榻上，聽窗外鳥雀啁啾。
昨夜風雨打落了多少繁花？詩人懶得起身檢視，只在半夢半醒間輕笑一聲。
這般灑脫，恰似他的處世哲學：
既然求不得功名，不如醉臥春風，做個閑散江湖客。
【莊子】有言：「巧者勞而智者憂，無能者無所求。」
現代人總被「自律」「奮鬥」綁架，連賞春都要列進日程表。
孟浩然卻告訴我們：
允許自己偶爾虛度光陰，才是對春天最大的敬意。
試著關掉鬧鐘睡到自然醒，任由陽光爬上被角；
或沏一壺茶靜坐午後，看窗外玉蘭花瓣隨風飄落。
人生如四季，有時蓬勃生長，有時也要學會「躺平」。
7
杜牧筆下的春天，是悵惘的。
【江南春】
唐·杜牧
千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
公元833年，杜牧赴揚州任淮南節度使掌書記。
煙雨朦朧的江南春日，他看見酒旗在風中招展，聽見古剎鐘聲回蕩。
但繁華深處，藏著詩人對晚唐衰落的隱憂——
那些南朝佛寺曾何等鼎盛，如今卻只剩雨打殘檐。
春色愈濃，愈襯出歷史的蒼涼。
馬奎斯在【百年孤寂】中寫道：「過去都是假的，回憶沒有歸路。」
我們何嘗不是杜牧？
站在櫻花盛開的城市街頭，會突然想起兒時的油菜花田；
看著孩童放飛風箏，恍惚見到青春裏走散的故人。
春天的悵惘，源於美好終將逝去的宿命感。
但正如詩人泰高爾所言：「天空沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。」
與其沈溺傷感，不如把每一場花開當作永恒。
尾聲
所謂立春，「立」是新生之始，「春」乃生生不息。
七位詩人的春天，寫盡人間悲歡：
白居易在枯榮間等待重逢，杜甫於瘡痍中懷抱悲憫；
蘇軾披煙雨而超然，李清照撫琴弦嘆寂寥；
王維聽鳥鳴得禪意，孟浩然醉花間品慵懶；
杜牧望樓台生悵惘……
他們用詩句告訴我們：
春天從不只有一種模樣。
若你正沐浴暖陽，請珍惜此刻圓滿；
若你仍困於倒春寒，請相信東風終會拂面。
就像【詩經】裏那句：「春日遲遲，卉木萋萋。」
時光且長，何愁沒有好風景？
